Sứ điệp của Đức Thánh Cha Bênêđitô XVI cho Ngày Chúa Nhật Thế Giới Truyền Giáo 2011
Kính gửi quý độc giả Sứ điệp của Đức Thánh Cha cho Ngày Thế Giới Truyền Giáo 2011.

“Như Chúa Cha đã sai Thầy, thì Thầy cũng sai anh em” (Ga 20,21)
Nhân dịp Đại Năm Thánh 2000, vào lúc bắt đầu thiên niên kỷ mới của kỷ nguyên Kitô giáo, Chân phước Gioan Phaolô II đã mạnh mẽ tái khẳng định nhu cần phải tái dấn thân để mang lời công bố Tin Mừng đến cho mọi người, để chia sẻ “niềm hứng khởi của các Kitô hữu đầu tiên” (Novo Millennio Ineunte, s. 58).
Đây là việc phục vụ quý báu nhất mà Giáo Hội có thể cung cấp cho nhân loại và cho mọi cá nhân đang đi tìm những lý do sâu xa để sống cuộc đời họ cho viên mãn. Thế rồi cũng lời mời gọi này vẫn đang vang lên mỗi năm khi cử hành Ngày Thế Giới Truyền Giáo. Quả thật, tiếp tục loan báo Tin Mừng thì tăng cường sức lực cho Giáo Hội, cho lòng nhiệt thành và tinh thần tông đồ của Giáo Hội. Công việc loan báo này canh tân các phương pháp mục vụ của Giáo Hội, để các phương pháp này phù hợp hơn với các hoàn cảnh mới – kể cả những hoàn cảnh đang yêu cầu một cuộc tân phúc âm hóa – và làm cho lòng nhiệt thành truyền giáo nên sống động: “hoạt động truyền giáo thì canh tân Giáo Hội, tăng sinh lực cho niềm tin và căn tính Kitô hữu, và cung cấp lòng nhiệt thành tươi trẻ và sức động viên mới mẻ. Đức tin được củng cố khi được trao tặng cho người khác! Chính là khi dấn thân vào sứ mạng phổ quát của Giáo Hội mà công việc tân phúc âm hóa của các dân tộc Kitô giáo sẽ tìm được cảm hứng và sự nâng đỡ” (Đức Gioan Phaolô II, Thông điệp Redemptoris Missio, s. 2).
Hãy đi và công bố
Mục tiêu này liên tục được nhắc lại qua cử hành Phụng vụ, đặc biệt cử hành Bí tích Thánh Thể, vì luôn luôn kết thúc bằng cách làm vọng lại mệnh lệnh Đức Giêsu Phục sinh đã ban cho các Tông Đồ: “Anh em hãy đi...” (Mt 28,19). Phụng vụ luôn luôn là một tiếng gọi “từ thế giới” và là một mệnh lệnh truyền giáo mới “trong thế giới” để làm chứng về những gì đã được trải nghiệm: quyền lực cứu độ của Thiên Chúa, quyền lực cứu độ của Mầu nhiệm Vượt qua của Chúa Kitô.
Tất cả những ai đã gặp Đức Chúa Phục sinh đều cảm thấy nhu cầu công bố tin tức về Người cho những người khác, như hai môn đệ Emmau đã làm. Sau khi nhận ra Đức Chúa vào lúc bẻ bánh, “họ đã đứng dậy, quay trở lại Giêrusalem, gặp Nhóm Mười Một và các bạn hữu đang tụ họp tại đó” và tường thuật những gì đã xảy ra cho họ dọc đường (Lc 24,33-34).
Đức giáo hoàng Gioan Phaolô II thúc bách các tín hữu “tỉnh thức, sẵn sàng nhận ra gương mặt của Người và chạy đến với các anh em chị em mà mang Tin Mừng: ‘Chúng tôi đã thấy Chúa!” (Tông Thư Novo Millennio Ineunte, s. 59).
Cho mọi người
Tin Mừng được nhắm công bố cho mọi dân tộc. Giáo Hội “tự bản chất là truyền giáo, vì chính Giáo Hội bắt nguồn từ sứ mạng của Chúa Con và Chúa Thánh Thần theo ý định của Thiên Chúa Cha” (Sắc lệnh về Hoạt động truyền giáo của Giáo Hội Ad Gentes, s. 2).
Đây là “ân huệ và ơn gọi riêng của Giáo Hội, căn tính sâu xa nhất của Giáo Hội. Giáo Hội hiện hữu để loan báo Tin Mừng” (Đức Phaolô VI, Tông huấn Evangelii Nuntiandi, s. 14). Do đó, Giáo Hội không bao giờ có thể khép lại trên chính mình. Giáo Hội cắm rễ tại những nơi nhất định là để đi xa hơn những chỗ ấy. Hoạt động của Giáo Hội, trong khi vẫn gắn bó với lời Chúa Kitô và dưới ảnh hưởng của ân sủng và tình bác ái của Người, vẫn đang hiện diện hoàn toàn với mọi người và mọi dân tộc, để dẫn đưa họ đến chỗ tin vào Đức Kitô (x. Ad Gentes, s. 5).
Nhiệm vụ này không hề mất tính cấp bách của nó. Quả thế, “sứ mạng của Đức Kitô Đấng Cứu Chuộc, được ký thác cho Giáo Hội, vẫn còn xa mức hoàn tất lắm… Một cái nhìn toàn diện trên loài người cho thấy rằng sứ mạng này vẫn còn ở giai đoạn khởi đầu và chúng ta phải hết sức dấn thân phục vụ sứ mạng ấy” (Đức Gioan Phaolô II, Thông điệp Redemptoris Missio, s. 1). Chúng ta không thể an tâm khi nghĩ rằng sau 2.000 năm, vẫn còn những con người chưa biết Chúa Kitô và chưa bao giờ được nghe sứ điệp cứu độ của Người.
Mà đấy không phải là tất cả; có một con số ngày càng gia tăng những con người, cho dù đã đón nhận lời công bố Tin Mừng, đã quên mất hay bỏ đi lời ấy, và không còn nhận biết rằng họ thuộc về Giáo Hội; và tại nhiều khung cảnh hiện đại, kể cả trong những xã hội Kitô giáo truyền thống, người ta không thích mở lòng ra với lời đức tin. Một sự thay đổi mang tính văn hóa, được tăng cường bởi hiện tượng toàn cầu hóa, bởi những trào lưu tư tưởng và xu hướng tương đối hóa đang trổi vượt, hiện đang xảy ra. Sự thay đổi này đang đưa tới một lối suy nghĩ và một kiểu sống không biết đến Sứ điệp Tin Mừng, y như thể Thiên Chúa không hiện hữu, và đề cao việc tìm kiếm sự sung túc, tiền bạc kiếm được dễ dàng, công danh sự nghiệp và thành công như là mục tiêu của cuộc đời, gây thiệt hại cho các giá trị luân lý.
Mọi người đồng trách nhiệm với nhau
Sứ mạng phổ quát liên hệ đến tất cả mọi người, mọi sự việc và mọi thời. Tin Mừng không phải là một thiện ích dành riêng cho người lãnh nhận, nhưng là một hồng ân cần phải được chia sẻ, một tin vui cần phải thông truyền. Hồng ân-nghĩa vụ này được ủy thác không phải chỉ cho vài người, nhưng cho tất cả các tín hữu đã chịu phép rửa, họ là “giống nòi được tuyển chọn, .. là dân thánh, dân riêng của Thiên Chúa” (1 Pr 2,9), để công bố những kỳ công của Chúa.
Việc truyền giáo phải ảnh hưởng tới tất cả mọi hoạt động của Giáo Hội. Sự quan tâm và cộng tác vào công cuộc loan báo Tin Mừng của Giáo Hội trong thế giới không thể chỉ giới hạn vào một số thời điểm hoặc cơ hội đặc biệt, và cũng không thể chỉ được coi như một trong bao nhiêu hoạt động mục vụ: chiều kích truyền giáo của Giáo Hội là điều thiết yếu, vì thế cần luôn luôn để ý tới chiều kích này.
Điều quan trọng là từng cá nhân người đã được rửa tội cũng như các cộng đồng Giáo Hội phải dấn thân vào công việc truyền giáo, không phải chỉ thỉnh thoảng hoặc tùy hoàn cảnh, nhưng là thường xuyên, như một hình thái của đời sống Kitô hữu. Ngày Thế Giới Truyền Giáo tự nó không phải là một thời gian bị cô lập khỏi dòng trôi của năm, nhưng đúng hơn là một cơ hội quý báu để ngưng lại và suy tư về chuyện chúng ta có đáp trả lại ơn gọi truyền giáo chăng và đáp trả thế nào; một câu trả lời cốt thiết đối với đời sống của Giáo Hội.
Phúc âm hóa toàn cầu
Phúc âm hóa là một tiến trình phức tạp, gồm có nhiều yếu tố. Trong số các yếu tố đó, việc linh hoạt truyền giáo đã luôn luôn quan tâm đặc biệt đến sự liên đới. Đây cũng là một trong những mục tiêu của Ngày Thế Giới Truyền Giáo: nhờ các Hội Giáo Hoàng Truyền Giáo trợ giúp để có thể chu toàn các nhiệm vụ loan báo Tin Mừng tại cách miền truyền giáo. Cũng cần nâng đỡ các tổ chức cần thiết để thiết lập và củng cố Giáo Hội qua các giáo lý viên, các chủng viện, các linh mục; ngoài ra cũng cần đóng góp để cải tiến điều kiện sống của những người tại những xứ sở đang phải chịu hiện tượng nghèo đói, suy dinh dưỡng – nhất là nơi các trẻ em – bệnh tật, thiếu thốn các dịch vụ y tế và giáo dục, là những hiện tượng trầm trọng nhất.
Những hoạt động tương trợ như thế cũng thuộc về sứ mạng của Giáo Hội, và khi công bố Tin Mừng, Giáo Hội hết lòng đảm nhận lấy cuộc sống của con người. Tôi tớ Thiên Chúa là Đức Phaolô VI đã tái khẳng định rằng trong công việc loan báo Tin Mừng, không thể chấp nhận việc coi thường những lãnh vực liên hệ đến sự thăng tiến tiến của con người, đến công lý và giải phóng con người khỏi mọi thứ áp bức, rõ ràng là với sự tôn trọng quyền tự trị của lãnh vực chính trị.
Không quan tâm đến các vấn đề trần thế của nhân loại hẳn là “quên bài học đến từ Tin Mừng nói về tình yêu đối với người thân cận đang đau khổ và đang chịu thiếu thốn” (Tông huấn Evangelii Nuntiandi, s. 31, 34). Như thế hẳn là không phù hợp với cách xử sự của Đức Giêsu, Đấng “đi khắp các thành thị, làng mạc, giảng dạy trong các hội đường, rao giảng Tin Mừng Nước Trời và chữa hết các bệnh hoạn tật nguyền” (Mt 9,35).
Như thế, xuyên qua sự tham dự đồng trách nhiệm vào trong sứ mạng của Giáo Hội, người Kitô hữu trở thành người xây dựng sự hiệp thông, hòa bình và tình liên đới mà Đức Kitô đã ban tặng chúng ta, cộng tác vào việc thực hiện chương trình cứu độ của Thiên Chúa đối với toàn thể nhân loại. Các thách đố mà chương trình này gặp phải kêu gọi tất cả các Kitô hữu cùng bước đi với nhau và sứ mạng là một phần thuộc về cuộc hành trình với mọi người. Trong cuộc hành trình này, cho dù trong những bình sành, chúng ta mang trong chúng ta ơn gọi Kitô hữu của chúng ta, kho báu vô giá là Tin Mừng, chứng từ sống động về Đức Giêsu đã chết và đã sống lại, Đấng ta đã gặp và đã tuyên xưng niềm tin vào Người trong Giáo Hội.
Ước gì Ngày Thế Giới Truyền Giáo làm sống lại trong mỗi người nguyện vọng được ra đi và niềm vui “ra đi” để gặp nhân loại, mà mang Chúa Kitô đến cho mọi người. Nhân danh Người, tôi ban Phép Lành Tòa Thánh cho anh chị em và, đặc biệt, cho những người đang phải vất vả và chịu đau khổ nhiều hơn vì Tin Mừng.
Ban từ đền
BÊNÊĐITÔ XVI, GIÁO HOÀNG
- Huấn Từ của ĐTC Bênêđictô XVI trong Thánh Lễ ở Erfurt (26/09/2011)
- Huấn Từ của ĐTC Bênêđictô XVI tại Vận Động Trường Olympic của Nước Đức (26/09/2011)
- Huấn Từ của Đức Thánh Cha trong Lễ Bế Mạc Đại Hội Thánh Thể Quốc Gia Ý lần thứ 25 (13/09/2011)
- Sứ điệp của Đức Giáo Hoàng Biển Đức 16 gửi các bạn trẻ thế giới nhân dịp Ngày Quốc Tế Giới trẻ thứ 26: 2011 (30/07/2011)
- Sứ điệp của Đức Thánh Cha nhân ngày Truyền Thông xã hội lần thứ 45: 5-6-2011 (02/06/2011)
- Sứ điệp của Đức Thánh Cha nhân ngày Thế Giới Cầu Cho Các Ơn Gọi lần thứ 48 (13/05/2011)
- Thư Chung Hậu Đại Hội Dân Chúa 2010 (06/05/2011)
- Bài Giảng Của ĐTC Bênêđictô XVI Trong Thánh Lễ Phong Chân Phước Đức Gioan Phaolô II (02/05/2011)
- Thông Điệp Phục Sinh Urbi et Orbi 2011 của ĐTC Bênêđictô XVI (25/04/2011)
- Sứ điệp Mùa Chay 2011 của Đức Thánh Cha Bênêđitô XVI (25/02/2011)
- Verbum Domini (Bản dịch của UBKT) (30/01/2011)
- Giới thiệu Sứ điệp của Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI nhân Ngày Hòa bình Thế giới lần thứ 44 (30/12/2010)
- Thông điệp Giáng Sinh Urbi et Orbi 2010 (25/12/2010)
- Sứ điệp của Đức Thánh Cha Biển Đức XVI nhân ngày hoà bình thế giới 1-1-2011 (20/12/2010)
- Sứ điệp của Đức Thánh Cha nhân ngày Hòa bình thế giới 2011 (19/12/2010)

Bản in